编剧没有体验过生活吗？，思宇进医院那集，王宪平一家人看望手里空空啥都不提？病房也没有亲戚朋友送的慰问品

可能是全员演员没有综艺人的原因吧，少了点闹腾，感觉大家都在认真干活干活干活哈哈哈，互动就会少了点意思。如果能更注重stay的概念就更好了，旅客们只住一晚时间有点短。（崔宇植好可爱！

腿残志坚的监狱格斗王。不过在电影里，拳拳到肉其实是伪命题，像中国功夫那样打得漂亮才是王道。美国佬：“在我们国家，人们只鸟钱不鸟自由。”俄国佬：“而在我们国家，一切都是为了自由，但这都是扯蛋。”为这两句话加一星。

9.8/10 #FilmLinc 柯南伯格在此片中似乎代言着上世纪60s到80s的人文与艺术变革。通过伤痕/血肉以暴露“人”的身体性并将其转换成切身的感官快感，不正是马尔库塞，诺曼布朗等后弗洛伊德学者在60s强调的“Eros”？那些“食塑料者”与对身体的机能化转变，不正是八十年代唐娜·哈拉维所发表的赛博格宣言？而那些行为艺术的现场似乎也契合六十年代的西方现代艺术风潮。伴随着蜡黄的质感，厚重的墙壁，斑驳的光影，柯南伯格用“复古”的格调(或回望的目光)来展望未来：将躯体重新赋予历史性，也正是承认其发展或变化。面对那些激进的运动者(食塑料者)，狂热的纵欲者(街边的刀客)，固步自封的文职人员，或艺术弄潮儿，维果扮演的仿佛是隐士(恰好也一袭黑衣)，他所做的不过是将私人的苦痛转录并展示，并感受。虽显唐突，但结尾余韵十足。

All about desires and self-exploration.